Film israélien »Aheds Knie«: Mépris (nd-aktuell.de)

Le cinéaste israélien X. (Avshalom Pollak) et le bibliothécaire Yahalom (Nur Fibak) dans le désert d'Arava

Le cinéaste israélien X. (Avshalom Pollak) et le bibliothécaire Yahalom (Nur Fibak) dans le désert d’Arava

Photo: Grandfilm

Que l’art soit un amant cruel est aussi un tel truisme, et quand Thomas Mann a emmené son petit-fils préféré pour le laisser mourir misérablement de méningite dans Docteur Faustus, cela a aidé le roman, que vous le trouviez appétissant ou non. L’art, en tant que lieu ultime de la vérité, ne fait pas de prisonniers, et s’il est vrai que l’art rend la vie possible, comment peut-il prendre la vie en considération ?

Dans le désert israélien, la réalisatrice X. (à l’origine : Y.) a secrètement enregistré les aveux d’une bibliothécaire, la responsable culturelle locale, qui est un peu amoureuse de lui, mais lui a avoué autre chose, à savoir les consignes de son employeur , le ministre des Arts pour censurer tout Uni-Israel. Il s’agit de rendre l’art insoumis non rentable : ” Quiconque souille notre pays devrait mourir de faim. ” X., un homme connu, est venu dans la ville du désert pour une projection de film ; là, il est censé inscrire sous une forme quels sujets (qui sont acceptables pour l’État) sont en jeu, à la fois dans le film et dans la discussion qui suit. Lorsqu’il menace de publier la pratique scandaleuse en ligne, la jeune femme menace en retour, et l’art et la vie s’affrontent soudain de manière très concrète et donc très symbolique.

»Aheds Knie« est un pamphlet, une parabole et une pièce maîtresse. Le ministre était le ministre de la culture Miri Regev dans la vraie vie, X. est l’alter ego du réalisateur Nadav Lapid, qui a réalisé un film à partir du projet de X. de faire un film sur le genou d’Ahed, et le genou appartient à Ahed Tamimi, une (véritable) militante palestinienne qui est allée en prison pour avoir giflé un soldat israélien, ce qui a incité un politicien de droite à dire que sa rotule devait être abattue. “Lève-toi” ou “mets-toi à genoux” est bien sûr aussi une métaphore, et si tu vas au cinéma non pas pour oublier le monde mais pour t’y exposer, “Ahed’s knees” est fait pour toi.

On apprend qu’Israël est “cassé” et le film, dit le X. jamais souriant, dont la mère a aussi un cancer, parle de “la perte de l’âme du pays et de sa brutalisation”. On ne peut s’attendre à aucune forme de légèreté ou à des doses plus élevées d’humour, et la caméra, qui serpente, se déplace, fonctionne à l’envers encore et encore, dépeint bien sûr précisément ces perspectives déviantes que la censure veut interdire, mais est tout aussi incapable à interdire comme c’est d’autant plus que chef cinéma film mis en mouvement par la musique derrière le front de X. C’est plus que professionnel de la déformation; parce que quand la musique, et tout le monde le sait, crée ses propres images, c’est une métaphore épaisse, à savoir pour l’être humain artistique incontrôlable, dans le désert intérieur duquel se trouve la mer, qui se trouve aussi dans le désert dans “Aheds Knie” et dans le X. plonge naturellement. L’art et essai explicite est toujours une parodie d’art et c’est aussi pour ça que le film est tout à fait supportable.

Deuxièmement, il y a le désert, qui se trouve en deçà de la métaphore existentialiste catégorique – “La vie est un scandale et nous sommes tous impuissants”, dit X. avec son sérieux habituel – un cadre convenablement clairsemé, sinon beau, pour un dialogue. , association et sens profond, où la morale du ministre se voit finalement superposée à la morale de X.. Après tout, ne s’agit-il pas à la fois de mettre en scène leur vérité personnelle ? Car tous les deux, s’il le faut, ne reculeront devant rien ? La tirade d’une minute dans laquelle X. communique son profond mépris pour la politique israélienne a-t-elle sa part de projection ? Une bonne question qui serait encore meilleure si le film n’y répondait pas aussi explicitement.

‘Tout s’est passé comme ça. Tous les personnages ont vraiment vécu. Les moments répétitifs viennent de la vie. Faites juste attention au style », dit X. avant sa démonstration, et c’est toujours un bon conseil. Les critiques de cinéma ont proposé Godard et Bergman, et si nous disons maintenant “Wenders” à cause du désert et de la musique, la conclusion peut être que “Ahed’s Knee” n’est pas l’éditorial que les vrais personnages et les éléments répétitifs soupçonnent de faire. Si bien que le film, dont Lapid aurait écrit le scénario en seulement deux semaines après la mort de la mère, est épargné de l’ironie dans un effort pour sauver l’art de créer tout le contraire.

»Aheds Knie« : Israël/Allemagne/France 2021. Réalisateur et scénario : Nadav Lapid. Avec : Avshalom Pollak, Nur Fibak, Yoram Honig, Lidor Ederi, 109 minutes. Début : 17 mars.